OS TIMBIRAS E A CIVILIZAÇÃO

            Existe sempre um meio de fantasias para explicar a realidade a nossa volta. Se hoje ainda persistimos nisso, imagine no Brasil antes de quinhentos anos atrás? Sem contato com a cultura européia, as explicações dos nativos brasileiros eram obtidas através dos mitos de origem baseados em elementos da natureza, dos animais, forças divinas e mágicas. Sabemos, pois, que a crença em tais mitos só era possível por conta da tradição oral, assim, as forças dos mitos de origem jamais se afrouxavam, já que o respeito à tradição era a base das sociedades indígenas. Um destes mitos de origem, contado pela etnia Jê-timbira do Maranhão, explica o surgimento do homem branco e da civilização. Como a melhor forma de se contar um mito sempre foi a tradição oral, conforme fica na memória, é assim que me esforço a fazer...

            Uma moça timbira chamada Amcukwéi estava grávida e, certo dia, começou a ouvir o grito de um preá, logo percebeu que o grito vinha de seu interior e era seu filho querendo vir ao mundo. Neste momento, a moça prometeu: “se fores menina eu te criarei, se fores menino eu te matarei”. Amcukwéi foi sozinha para a floresta e lá nasceu um menino, em seguida, a moça timbira cumpriu sua palavra e enterrou o filho vivo. A avó da criança, desesperada, pediu a filha que lhe contasse onde enterrou o menino porque ela o criaria, e assim o fez. O menino, de nome Aukê, cresceu rapidamente e era portador de poderes especiais, tinha o dom de se transformar em qualquer coisa. Por causa disso, ele virou alvo de desdenha e seu tio também queria matá-lo, no entanto, o menino sempre conseguia se salvar já que tinha o poder de transformação. Acreditando na morte do menino, a família de Aukê abandonou a aldeia e foi morar bem longe. Tempos depois, quando os chefes da aldeia foram buscar as cinzas do menino, descobriram que ele tinha se transformado em um homem branco e construído uma fazenda de criação de animais, chamando sua família para voltar a morar com ele.

            O desfecho deste mito é contado de várias maneiras. Em alguns livros, Aukê oferece aos índios o “arco” ou a “espingarda”, e estes continuam com o arco não aceitando tornaram-se “civilizados”. Isto é, na tentativa de explicar o aparecimento repentino dos brancos, para os timbiras, o homem branco surgiu do seu próprio povo e a civilização oferecida a eles foi negada por muitos. Já para a historiadora Lilia Schwarcz, o mito dos timbiras aponta Aukê como a figura do Imperador Dom Pedro II, ou seja, o “Pai dos Brancos”, aquele que trouxe a civilização à terra brasileira.

            Nesse sentido, são várias as interpretações que se pode retirar deste mito de origem, sempre identificando os símbolos mágicos, naturais e divinos que representam a principal característica dos mitos indígenas: a fantasia. Qual seria a sua interpretação, caro leitor? Se prestarmos mais atenção nestes contos dos nativos brasileiros, que aqui habitavam antes dos portugueses, certamente a História do Brasil será melhor reconstruída com fontes históricas próprias que só os indígenas poderiam nos oferecer.

             

ARTIGO PUBLICADO NO JORNAL "O DIÁRIO" (BARRETOS/SP), EM 03 DE JUNHO DE 2010.